Del cautiverio al rechazo: hijos yazidíes marginados por su comunidad
MadridDiez años después del ataque del Estado Islámico a la comunidad Yazidí, las secuelas aún persisten. Alrededor de 2.600 Yazidíes continúan desaparecidos. Los sobrevivientes, incluidas muchas madres, encuentran dificultades para regresar a sus comunidades y reconstruir sus vidas.
La comunidad yazidí ha mostrado mayor aceptación hacia las madres que fueron secuestradas, pero los niños nacidos de sus captores del EI son mayormente rechazados. Según las tradiciones yazidíes, una persona debe tener dos padres yazidíes para ser considerada yazidí. Esta regla crea un problema para estos niños.
- Los niños nacidos de captores del Estado Islámico son considerados forasteros.
- La aceptación de estos niños puede llevar al ostracismo familiar y comunitario.
- La ley iraquí exige que estos niños sean registrados como musulmanes.
Madres como K han enfrentado decisiones difíciles. Terminó en el campamento al-Hol en Siria, conocido por albergar familias vinculadas al EI. Su familia y la comunidad yazidí no aceptarían a sus hijos. Lucha por equilibrar su identidad cultural con su rol de madre.
Yazda, una organización que apoya a la comunidad yazidí, destaca problemas persistentes como personas desaparecidas, fosas comunes y la lucha por la justicia. Subrayan las necesidades de la comunidad, incluyendo el manejo del trauma, el consenso sobre los niños nacidos de padres del Estado Islámico y la búsqueda de soluciones para abordar estos temas sin causar daño a nadie.
Algunas familias deciden no regresar a Irak para mantener la unidad familiar con sus hijos. Optan por esta decisión debido al temor y la preocupación de no ser aceptados por la sociedad. Hussein al Qaidi, quien se dedica a rescatar a los yazidíes secuestrados, explica lo difícil que es para aquellos que aún se encuentran en lugares como al-Hol. Muchas personas ocultan su identidad yazidí para protegerse a sí mismos y a sus hijos de los partidarios del IS.
Natia Navrouzov de Yazda indica que estos casos son complejos. No existe una manera sencilla de ayudar sin perjudicar a la madre, al niño o a la comunidad. Hadi Babasheikh considera que trasladar a las madres y sus hijos a otros países es la mejor solución. Opina que esta es la única forma de garantizar su seguridad y aceptación.
Algunas madres yazidíes se apartan de los hijos nacidos de militantes del EI. Otras, como K, sienten un profundo dolor debido a las difíciles decisiones que deben tomar. Mujeres como ella reflejan las continuas dificultades de la comunidad yazidí: lidiar con traumas pasados mientras enfrentan un futuro incierto y dividido.
Los crímenes del Estado Islámico contra los yazidíes, catalogados como genocidio por la ONU, continúan teniendo graves secuelas. El camino hacia la recuperación y la unidad es difícil, requiriendo ayuda tanto interna como externa. Esta situación revela una mayor necesidad de apoyo global para reconstruir vidas devastadas por estos actos atroces.
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