Nowe badanie ujawnia: rytualne ofiary z dzieci w Chichén Itzá dotyczyły bliskich krewnych.

WarsawBadacze odkryli nowe szczegóły dotyczące ofiar z dzieci w Chichén Itzá. To starożytne miasto Majów znajduje się na półwyspie Jukatan w Meksyku. Zyskało na znaczeniu po upadku okresu klasycznego Majów. Było ważnym ośrodkiem przed przybyciem Hiszpanów. Chichén Itzá jest znane ze swoich monumentalnych budowli i było badane przez archeologów od ponad stu lat.

Według najnowszych badań opublikowanych w czasopiśmie Nature, przeanalizowano rytuały związane z ofiarami z ludzi odbywające się w tym miejscu.

Kluczowe odkrycia badania to:

• Rytualne ofiary z dzieci koncentrowały się wyłącznie na chłopcach
• Bliskie więzi rodzinne wśród ofiarowanych dzieci, w tym dwie pary identycznych bliźniąt
• Dowody genetyczne ukazujące wpływ epidemii z czasów kolonialnych na populacje Majów

Badacze zbadali szczątki 64 dzieci znalezione w podziemnym pomieszczeniu, prawdopodobnie dawnym zbiorniku na wodę, w pobliżu Świętej Cenoty w Chichén Itzá. Szczątki te pochodzą z okresu 500 lat, głównie z lat 800–1000 n.e., kiedy Chichén Itzá przeżywało swój rozkwit.

Badania genetyczne wykazały, że wszystkie dzieci były chłopcami. Dalsze badania odkryły, że co najmniej jedna czwarta z nich była blisko spokrewniona, a niektóre były nawet bliźniakami jednojajowymi. Ich podobne diety sugerują, że dorastały w tym samym domu. To skłania naukowców do przypuszczeń, że spokrewnieni chłopcy byli wybierani parami do rytuałów. Odkrycia te wskazują, że chultún służył jako miejsce pochówku ofiar rytualnych, wybieranych z określonych powodów.

Zobacz również:

Dzisiaj · 11:25

Przełomowy elektrolit poprawia wydajność baterii stałych

Bliźniaki odgrywają ważną rolę w historiach o pochodzeniu Majów. W świętej księdze K'iche' Majów, znanej jako Popol Vuh, ofiara bliźniaków jest kluczowym motywem. Pochówki bliźniaków i bliskich krewnych w Chichén Itzá są uważane za powiązane z tymi starożytnymi opowieściami. Podziemne struktury, postrzegane jako bramy do podziemnego świata, również wspierają tę teorię.

Nowe badania pokazują, że wczesne doniesienia na temat ofiarowania głównie młodych kobiet i dziewcząt w Chichén Itzá były błędne. Badanie podkreśla ścisły związek między rytualnymi ofiarami a wierzeniami Majów dotyczącymi śmierci i odrodzenia.

Badania wykazały, że epidemie z czasów kolonialnych wywarły trwały wpływ na lud Majów. Naukowcy odkryli, że w społeczności Majów w Tixcacaltuyub zaszły zmiany genetyczne w ich układzie odpornościowym. Te zmiany pomagają im w odporności na Salmonella enterica, bakterię, która wywołała śmiertelną epidemię cocoliztli w 1545 roku. Ta epidemia, wraz z wojnami i niedoborami żywności, doprowadziła do spadku populacji aż o 90 procent.

Badania nad starożytnym DNA dostarczają nowych informacji i zmieniają dawne przekonania. Pozwalają także badaczom rdzennym dzielić się swoją historią. María Ermila Moo-Mezeta, współautorka pochodzenia Majów, podkreśliła znaczenie zachowania żywej historii ludu Majów.