インドネシアの神学校が繁栄、世界的な司祭不足の中で

Tokyo近年、カトリック教会は世界的に司祭の数が減少していますが、インドネシアは例外です。多くの地域が司祭不足に悩む中、インドネシアのリタピレット神学校は多くの未来の司祭たちで賑わっています。この神学校はレダレロ哲学・創造技術学院の支援を受けており、毎年多くの入学希望者があります。それにも関わらず、増え続ける人口に対する司祭の需要に応えることは依然として課題です。

世界的に見られる聖職者不足の主な理由は、以下の通りです。

• 聖職者による性的虐待のスキャンダル
• 現代生活の魅力
• 宗教生活への興味の低下
• 人口増加が司祭の叙階を上回るペース

2022年、インドネシアには2,466人の教区司祭があり、これは2017年の2,203人から増加しています。イエズス会やフランシスコ会といった宗教団体はさらに3,437人の司祭を加えました。それでも、聖ペトロ大神学院の学長であるグイデルベルトゥス・タンガ神父は、増加するカトリック信者に対応するために、さらに多くの司祭が必要だと語っています。

カトリック教会はアジアとアフリカを将来的な成長の重要地域と見なしています。フィリピンやインドでは、インドネシアよりも多くのカトリック教徒がいますが、インドネシアは独自の成長を遂げています。他のアジア諸国では神学生の数が横ばいか減少していますが、インドネシアでは増加しています。

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カトリックの神学校は、若い男性を神父として迎えるのに苦労しています。現代の誘惑や異なるライフスタイルの選択肢が、これを困難にしています。これに対応するために、神学校は新しい方法を試み、司祭職をより魅力的にしようとしています。例えば、セントピーター大神学院では、若者の興味を引くためにデジタル技術や経済学のコースを提供しています。

インドネシアの宗教の自由は憲法で保障されているにもかかわらず、依然として難しい問題です。社会は主に寛容ですが、宗教的少数派に対する不寛容や差別の事例がまだ存在します。アメリカの国際宗教自由委員会の報告書では、冒涜での告発や有罪判決が続いていることが指摘されています。2026年に施行予定の新しい刑法が、特に少数派にとってこれらの問題をさらに悪化させる可能性があります。

インドネシアの様々な文化や宗教の共存は変えられない事実であると、司教シプリアヌス・ホルマット氏は述べています。彼は、どの宗教や人種を排除しようとすることは間違っていると主張しています。このような社会の課題があっても、カトリック教会の使命は続いていきます。タング神父は、教会が問題を抱えながらも力強く存続し、人々が司祭になりたいと願い続けることを希望しています。

インドネシアの神学校は、世界的な不足にもかかわらず順調に活動しており、カトリック教会の強さと柔軟性を示しています。課題は依然として存在しますが、新しい司祭を育成することに対する彼らの献身は続いており、教会が現代社会においても存在し続けるための取り組みを行っています。